刚从高桩上下来的余永灿，还来不及放下手中的狮头，就忍不住拉着摄影师要拍个照，嘴里还嘟嚷着“一定要帅”。今年20岁的余永灿，是广东省佛山市南海区大沥镇“中联黄飞鸿龙狮队”的一名狮头。2015年3月21日这天，狮队从大沥出发，沿着广开高速一路南下。经过6个小时的颠簸，到达了茂名市电白县岭门镇丹步村，参加当地一年之中最隆重的“生菜大会”。

 

“生菜会”对于广东人来说并不陌生。清末民初时期，生菜会盛极一时。谚云：“正月生菜会，五月龙母诞。”而生菜会中最重要的竞技项目，就是“舞狮”。广东民间也将“舞狮”称为“醒狮”。岭南传统文化中，舞狮不仅用于驱魔辟邪，还预示着生活吉祥如意。每到喜庆节日，村村敲锣打鼓，舞动群狮。由于鼓乐激昂，令人警醒，故称之“醒狮”。

 

1986年，南海官窑、盐步两镇对传统生菜会作了彻底的改革，把时间调整到正月元宵，摒弃了原有的“迷信”陋习，以醒狮比赛为主要竞技项目，以生菜会共叙乡情，联谊四方，开展贸易洽谈和物资交流。在佛山南海地区，几乎村村都有醒狮队，其中专业狮队就有上百。图为2015年2月27日，佛山大沥，“采青”结束之后，在鼓掌吆喝之前，几乎所有的观众都拿起手机拍照、发朋友圈。

 

余永灿所在的“中联黄飞鸿龙狮队”由分别现任黄飞鸿龙狮协会正、副会长的黄钦添和黎念忠带着各自村里的同乡于1996年创立的。1999年，狮队得到当地企业资助，逐渐发展壮大。迄今已经参加了百余次国内、国际大赛，获得两百多项冠军。其中20余次代表中国参加国际大赛，获得30多项冠军。多年来，更是代表中国到世界各地表演交流，宣传南狮文化。他们用自己的青春，向世界展示出一张精彩绝伦的大沥特色名片。图为醒狮表演吸引了村民竞相逗弄。

 

“有华人的地方就有醒狮。”黄飞鸿第五代传人、南海黄飞鸿武术龙狮协会会长黄钦添说。图为2015年2月28日，小女孩被两只狮子惊到了。

 

“要想学南狮，必先学南拳。”黄钦添说，至今仍记得自己幼时学拳的情形：村口的榕树下，师傅吴仲权打着赤脚，给弟子们传授南派功夫。他们从四平马、子午马等基本功学起，修习一两年之后才能得到恩师正式“开手”教习南拳。苦练多年的舞狮者，往往是“腰马合一”的武林高手，他们“手从胸口发,力从腰马生”,跳跃中带着南拳的刚劲猛烈,才能把狮子舞得如同“鱼游于水,蛇行于陆”，气势磅礴，虎虎生风。图为操持醒狮祭祀的年轻人。

 

南海龙狮运动协会副会长黎念忠介绍：“老一代狮王为50后、60后和70后，基本已经退出江湖了，只担任领队与教练；中青一代狮王为80后、90后，也基本做教练了；新一代狮王00后居多，今年参赛队员中有40%左右是00后，狮队队员更新换代的速度非常快。”图为敲锣打鼓的舞狮队队员正在沿街打鼓。

 

仪式开始前的准备。

 

“少年都有光芒。醒狮少年的光芒，又不太一样。他们并不懂人类学，也不是很在意非物质文化遗产这样的词汇。但他们很幸运，因为他们站在传承之中。这种传承，完全不是只是通过纸与笔，通过嘴与耳，就可以实现的。这样的传承，需要一日一夜，一晨一昏，一汗一泪，一茧一血，缓慢而又缓慢地实现。我们有很多种传承在逐渐消失，其中最重要的一种就是对身体本身的礼赞。”图为一年一度的横江采青会一结束，上千名村民们就在一起聚会、喝酒。

 

“这个时代太舒适了，舒适到让我们可以忽略身体的伟大。而千百年来，文明的传递，最不能忽略的，正是无数先人身体的劳作、磨砺和手口相传的技艺。身体本身拥有力量，这种力量正是文明的密码。传统本身也拥有力量，它将自身的思考与实践，默默而坚韧地通过一种近乎娱乐的仪式，通过无数青涩而有力的身体，向我们后人开示。”图为2015年3月1日，佛山盐步龙狮大会上准备点睛用的红颜料。

 

2015年3月2日，佛山大沥，中联醒狮团训练场。队员们正在紧锣密鼓地训练，为大沥醒狮大会做准备。

 

2015年4月13日，佛山大沥，中联醒狮团训练场，一群00后队员在训练。

 

20岁的黄其傲和何灿添一起在高桩上训练。黄其傲说：“自己刚训练高桩的时候，经常从上面摔下来，受伤是常事。”

 

2015年3月2日，佛山大沥中联醒狮团训练场，年轻队员们正在教练的指导下抓紧训练。

 

一大早，出发前，舞狮少年叶俊城只来得及站着吃碗面。他们正是长身体的时候，但是行程安排得特别紧张，所以，他们只能这样将就着满足自己的需要。

 

2015年3月1日，佛山盐步龙狮大会，一名疲惫的醒狮队员。

 

2015年4月13日，佛山大沥，中联醒狮团训练场，黄家兴(中)、黄广明(左)、黄子亮(右)，三个15岁的少年是醒狮团的新生一代。

 

148年前，真实历史中的黄飞鸿，也是20岁左右年纪，应该已经拥有多年舞狮经历的他，在那一年，“一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗，黄飞鸿不甘华人受辱，赴港以‘猴形拐脚’击毙恶犬，自此扬名香江”。自古英雄出少年，在今日大沥舞狮少年们的身上，这句话同样得到应验。

明明是纸和布糊起来的狮子，为什么具有了灵性？这是我在大沥拍摄醒狮的几个月里，一直在不断思考的问题。对于很多人来说，这或许根本不是一个问题。在他们看来——醒狮，第一，好看就行了，第二嘛，有黄飞鸿啊，这就是传播的力量嘛。至于醒狮背后那些鼓起的肌肉、刚刚长出的胡渣、黝黑的皮肤以及坚毅的眼神，很多人看不到，也不会在意。

绝大多数时候，我们生活在凡世的尘埃之中，眼睛只关注那些表面刺激好看的东西。所以，在我最初接触到这些舞狮少年的时候，对他们的人生颇为不解：在如今这样一个现代的社会，在一个恨不得让每一个婴儿都开始掌握ROM、融资、天使、C轮、电商、产品思维、上市等词汇的时代，竟然还有这么多的大好少年，将自己的未来倾注在这样笨拙而又重复的舞狮身上？这些少年的身体，在某些流行的价值观看来，是如此无用、浪费。

揣着内心的迷惑，我一次一次地走近这群舞狮少年。他们在吃‘长饭’，饿了，就在路边狠狠地咬一口馒头。他们累了，便颓坐在路边，仿佛世界已然无关。他们会说：‘我负责帅，你负责拍照。’当他们站在高桩上，看上去是那么瘦小，却在镜头中呈现出一种无法增删的线条之美。他们在大厅里练习的时候，脸上的神色如此单纯干净……